金沙国际唯一官网穿行在上帝的花园

民死也是民生,殡葬建设是社会建设的重要组成部分,尊重死者是人类道德的出发点。这里记忆着我们所爱的人,我们所尊敬的人。墓地是连接生者和死者,连接过去、现在和未来的方式,这里也肩负这我们的信仰,显现着宗教信仰和精神观念的陈列。它的主题应该是感恩,美国的殡仪馆死者与生者的距离很近,在这里能看到青少年在嬉戏,老人们在晨练,他们说距离能丈量对逝者的尊重,对与生命的礼赞。亲人们在葬礼上集合一起,回顾死者的一生,感激死者曾经和大家生活在一起,感激生命的宝贵。墓地处理的是死者,但维系的是生者的信仰。记得上学的时候,我们每年清明节都会去烈士陵园扫墓,总会有人为我们宣读逝者的故事,他们的故事很感人,每次听完后我都心涌澎湃,我很佩服他们更很敬仰他们,他们无形中使我树立了某种信念,一个国家向什么样的人致敬很重要,而他们就是我们致敬的对象。因为它埋葬着精神。

喜欢 评论 浏览 天数:1 天

孟德尔纪念碑

这里是上帝的花园。让死者安息,让生者感激。

作者去了这些地方:
金沙国际唯一官网 ,稻城

孟德尔(格雷戈尔·约翰·门德尔,德语:Gregor Johann
Mendel,1822年7月20日-1884年1月6日)是一位奥地利遗传学家,天主教圣职人员,遗传学的奠基人。

仙乃日

孟德尔成为遗传学奠基人是因为他的两个定律:

央迈勇

  • 基因分离定律:某种遗传性状受到独立的“遗传子”影响,出现或者不出现。如果该遗传子自父母双方处继承了至少一个显性的,那么将出现遗传性状;
  • 基因自由组合定律:父母处获得的基因在后代身上等位基因自由组合,后代出现遗传性状的机会是自由组合的概率(受显性隐性规律影响)。

夏诺多吉

显性基因与非显性基因两两正交,得出大约3:1的显性非显性比例。结果类似逻辑代数的“或门”运算规律

五色海

从1856年到1863年,孟德尔进行了8年豌豆杂交实验。豌豆通常是自花受精的,但是孟德尔人工地将一个高的同一个矮的品种进行杂交,获得了只产生高植株的种子。当这种种子自花受精时,它产生的高植株和矮植株是3:1。这样产生的矮植株总是繁育同样的后代,但是三个高植株中只有一个如此,其他两个仍是以三与一的比例生出高和矮的植株来。

牛奶海

在孟德尔以前,孩子为什么像父母这样的遗传现象没有科学解释,当时比较流行的融合说或者混合说将这种现象解释为:母方卵子与父方精子中存在的“某种液体”混合、是孩子继承父母两方特征的原因。与此相对,孟德尔自立粒子说并且预言,决定父母方性质的是某种单位化的粒子状物质。现在我们知道该“粒子”就是遗传因子,现在被称为“基因”。

发表于 2011-08-06 15:50

金沙国际唯一官网 1金沙国际唯一官网 2补充一点地理知识说要去亚丁稻城徒步行,同事朋友一脸疑惑,依稀仿佛与西藏有关,便说是川藏,大家释然。其实稻城县位于四川西南边缘,甘孜藏族自治州南部。南北长174公里,东西宽63公里。境内最高海拔6032米,最低海拔2000米,垂直高差达4032米。稻城三神山全部位于稻城县亚丁风景区,
甘孜州南部稻城县日瓦乡境内,景区海拔2900米至6032米,面积5.6万公顷。景区以仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座雪峰为核心区,北南向分布。三座神山,呈品字形排列,合称“念青贡嘎日松贡布”,即三怙主雪山,相传由莲花生大师加持,并以藏传佛教中降妖伏魔三位一体的三怙主命名:东峰——夏诺多吉,海拔5958米,代表密部主金刚手;南峰——央迈勇,海拔5958米,代表大智文殊菩萨;北峰——仙乃日,海拔6032米,代表大悲观世音菩萨。我们这次驴行参照著名的洛克线,计划3天徒步,从都鲁穿越到亚丁。开始3月开始筹备,5月炉西峡博客里有了详细的行程单,折扣机票统统搞定,6月召开动员会再次强调了注意事项,毋庸置疑,以王俊为首的组织者花了大量的心力。这样的安排非常适合我这样的懒虫,不用动脑筋,屁颠屁颠跟在后头,使蛮力就行。6月23日上海出发,经西昌,到木里,至水洛,交通工具从飞机到火车,再到长途汽车,越野车,小面包,差一点要坐拖拉机,终于6月25日近傍晚时分,全部20名队员在水洛乡都鲁组集结,在木里采购的锅铲炊具,菜蔬调料,各式干粮一并到齐,明天开始就是徒步山林,仗剑江湖啦!交通方式的演变,提醒我们回归自然了。当晚,帐篷搭在马帮头领犊子家的露台上,一个挨着一个。夜深,星星争相闪耀,像极了钻石珍宝,又多又亮又大,呵呵呵呵,看得我合不拢嘴。看累了,就着高高低低的轻言浅笑入睡,好奢侈啊!徒步的过程第一天传说,远古一次大灾难,洪水滔天,一直淹到三位天神的胸口,在“三怙主雪山”中,夏诺多吉列第三位,按捺不住站起身来,仙乃日伸手按住了他的头,于是夏诺多吉峰顶平缓,如同洛克描述的那样:“一座削去了尖顶的金字塔形的山峰,两翼伸展着宽阔的山脊,像是一只巨型蝙蝠的翅膀”。
天神站起时,身下金床的一条腿便被洪水冲到水洛,于是有了水洛金矿。天神胯下围着斑斓虎皮,腰缠降服的巨蟒,巨蟒口中喷出圣水,流淌下来就有了白水河。故事好听吧,我可是缠着马夫不停强求才得来的。白水河真的清澈甘冽,远胜小卖部里的矿泉水。在荒弃的水洛金矿旁稍事休憩,我们又上路了。第一天的行程有些枯燥,海拔2500M到3500M,山体植被甚少,显得荒芜,沿途看见好几个水电站,可能是过度开发利用了。途中偶遇母羊产子,初生的小生命在妈妈的舔舐下颤巍巍站起,那一幕触动了我们内心最柔软的地方,每个人的镜头都捕捉到那份脉脉温情。诞生夜宿呷洛,
这边搭好帐篷,那边藏民已架好锅,煮开了水。方知道队伍里有两位做饭级别很高——孙锋和老俞头,嘿嘿,有点中华小当家之神秘高手的味道吧!厨房实在简陋,炊具也五花八门,高手指出我切菜姿势不正确,我干脆扔下藏刀,拍手不干了,咱图的是举着藏刀那份彪悍,不是要做厨娘;高手转而指点藏民把各种东西,不分先后,放进锅里,任意炖煮;最后一大锅子饭即是菜,菜即是饭的东东被分到各人碗里,进到各人肚里。酒足饭饱,正期待着篝火晚会,唱歌跳舞,谁料想被不期而至的大雨给搅黄了。此后一天又遭遇冰雹,这个遗憾始终没有机会弥补,想象中被篝火映红的脸庞,在火苗后躲闪流转的眼波,悠扬热情的藏歌都木有遇见,真真遗憾!夜里,雨点很大很重地砸在帐篷上,有人彻夜未眠!第二天清晨,雨停。钻出帐篷,薄雾在山岗上缭绕,骡马低头吃草,铃铛清脆,太阳不动声色地把远山浇铸出灿灿金顶。早饭后,我们收拾生活垃圾,马夫忙着备鞍,临走,不忘修复用白色石块拼出的巨大藏文,昨夜被雨水冲散,如今重新摆放整齐,走得再远,祝福与庇佑都醒目依然。艰难的行程开始了,海拔3000多米上升至4000多米,草木反而繁盛,树枝上居然挂着胡须,据说这是一种真菌,只有在空气质量极高,没有污染的环境里才会出现。转过一个弯道,前面山崖上赫然屹立着一尊牦牛,牛角威武冲天,长长的牛毛纠结披挂,一动不动,用冷峻的眼神瞪视着过路的旅人。天哪!这不是牛魔王吗!就这个造型啊!还有什么牛比这雪域上的牦牛更拉风啊?赞!山路异常险峻,狭窄处只容得下骡马依次落下的蹄子,昨夜一场雨,要么泥泞,要么湿滑,时不时听见身后传来阵阵尖叫和马夫的大声吆喝。
翻越垭口时,美景突现,“看见雪山了”,有人惊呼!“是夏诺多吉!那是神山!”。虽有云雾遮挡,神山强大的气势依然冲击着我们,心神激荡的我们也被渐渐稀薄的空气折磨着,已有队员出现了严重症状,呼吸困难,脸色黑紫,骑在马上身子也摇摇晃晃,让人担心。队伍渐渐拉长,徒步的队员落后前行的马队2个小时路程。远远看见扎营的日萨牛场了,地势渐趋平缓,看看时间尚早,我便任由坐骑先行,想一个人慢慢晃悠,随便看看野花。但天色变了,开始是细小的冰珠,转眼便如黄豆般砸下,气温骤降,握着登山杖的手冻得僵硬,冰雹打上去,木木地疼。冰粒瞬间铺了一地,看不清高低深浅,干湿软硬,待我跌跌撞撞冲进窝棚才发现,那真是一个极简易的棚,石块垒起,顶上只有一块塑料薄膜,五面透风,火塘里燃着湿漉漉的柴火,烟大得教人睁不开眼。老颜带头,让马夫帮我们把装备抬进来,窝棚更逼仄了。这时大家惦记起后面徒步的队伍,举着对讲机一通狂喊:“王俊王俊,孙锋孙锋”,没有回应,手机根本没有信号,彻底失去联系。我们慌了,他们没有向导,没有马匹,万一发生什么,后果不堪设想。在我们的强烈要求下,马帮派了2个人出去寻找,其中一个是鲁茸苏朗,走时他开玩笑似的问我找不着怎么办,我恶狠狠回答:“那你也不要回来了。”等待的时候,老颜顶风冒雨又出去找了个干净点的大棚子,然后带人把装备转移过去,这一折腾,他基本趴下,只剩下吸氧的力气了。后面的队伍真的经历了惊魂时刻,骤然袭来的冰雹把一切痕迹搞得无法辨认。我们以为没有岔路,他们却误以为另有通途,探路的任伟超差点失足滑落山崖,老陈等人被惊出一身冷汗。大家不敢随意行动,守在山崖上僵持对峙。老虎的相机里有几张照片特别阴霾,黑云像是从山背后陡然升起,直逼眼前,岩石泛着冷黑暗光,令人惶惶不安。终于都到了,大家送了一口气,有队友情绪激动,开始大声争执,我被冻着了,或者吓傻了,迟钝站在那里,脑子一片空白。后来胡乱吃了两口马夫煮的晚饭,我们4个女生和4个重度高反队员被安顿到牛场上藏民家中,8个人加他们夫妇2人围着火塘横七竖八躺下,地面基本铺满。夜里忽然惊醒,发觉自己牙关紧咬,双手握拳,人直打颤,知道是高反了,摸黑吃药,才躺下便喷射性呕吐出来。那一晚,12个大男人在简陋的窝棚里坐着,倚靠着透风的石块墙,几乎都没有入睡。次日天明,孙锋照例拿着DV转悠,旁白是:“这是我们昨晚入住的标房,500元一晚,15人入住”。事后知道这是挖虫草的人搭的简易窝棚,想到那晚还为柴火支付了费用,感觉颇为不爽,我只能说,金钱,我们既需要又鄙视。第三天毫无疑问,这一天要翻越海拔接近5000M的日萨垭口。由于前一天的险情和海拔越来越高的事实,组委会决定全部队员一律骑马。这下可热闹了,不时有人坠马,因各种原因,以各种方式。海拔越来越高,说话都费劲,骡马也走走停停,可以感觉到它们喘息时胸腔激烈地扩张。递给鲁茸2粒抗高反的药,他顺从吞下。有人一直在报海拔表显示的高度,
4350,4500,4600,4700,4750,4800,4900,日萨垭口——4920!众人翻身下马,激动不已,有驴友感动到匍匐在地,也有人热泪盈眶。大家摆出各种POS拍照,甚至不顾高反来了几次跳跃。藏民则把带了一路的经幡高高挂起,一边膜拜,一边喃喃念着经文,神色庄重。垭口风大,无数经幡互相缠绕,猎猎作响。被感染着,我们捡拾起光洁的石块,轻轻放在高高的玛尼堆上。翻过最高的日萨垭口,要和马帮告别了,气氛不太热烈,我和相处融洽的鲁茸也找不出什么话说。说再见?其实再见不太可能。交割完银两,马帮沿着来时的山路返回,越走越远,越走越高,渐渐,我已辨不出鲁茸和撮贝的身影,队伍终于消失在垭口,只有经幡依然迎风飞舞。剩下的路程由我们自己完成,没有骡马帮我们驮装备,每个人前挎后背,将近40多斤。马帮告诉我们2个小时可以到达亚丁景区,事实上我们走了大约4个多小时。这段路海拔基本在4000M上下,进入松树林后,空气中氧离子增多,加之没有阳光直射,大家感觉稍好。盘山而下的过程也很痛苦,翻越垭口消耗了大量体力,现在又重装在身,任我们在松林里百转千回,那条白色的公路就是不出现。我们不知道自己的极限在哪里,唯一确认的是一定要走到目的地。6月28日下午5点,整个队伍完成穿越。亚丁——上帝的花园千辛万苦之后,我们一致同意在亚丁景区放松畅玩一天。任何语言都描绘不出亚丁的美丽,任何镜头也拍不尽亚丁的千姿百态。云淡风清,神山环抱,我们被眷顾着呢!虽然渺小,我仍然感觉幸福满溢。仙乃日央迈勇虽然光线不够充足,五色海和牛奶海没有变幻出迷离光彩,但周遭弥漫着神性,让人沉醉。牛奶海高反的主要症状1.
初级阶段——头疼,太阳穴跳疼,像针扎,严重时像小锤子在敲打,伴随晕眩,眼花,耳鸣,全身乏力,行走困难,难以入睡。进而腹胀,食欲不振,恶心呕吐,心慌,气短,胸闷,面色口唇发紫,面部水肿。整个队伍中除强驴3人,余者均未幸免,只是症状多寡不一。强驴者,老陈,谢凯,强盾也,此3人始终未服用抗高反药物,且神态自若,谈笑间,翻山越岭。嗯!一定是有功夫在身的。2.
中级阶段——意识恍惚,认知能力降低,计算困难。实例一:马甲与马乙为抢道尥蹶子争斗,导致骑在马甲上的老吴翻落在水潭,同伴丙怅然若失:“鹬蚌相争渔翁得利,”同伴丁纠正:“塞翁失马焉知非福”,两人对视,均觉不妥,最后以“城门失火殃及池鱼”作总结,差强人意。实例二:翻过4920m的日萨垭口,在山林里盘旋下行,垂直距离应该是900m,但绕来绕去,像一整盘蚊香,看不到头。假设山脚下的公路距山的中心点为500m,每盘旋一圈耗时1小时,求解:全程耗时多少?横横,条件给的够充足吧!走在前面的老俞气若游丝,哀怨无比滴回答:“别逼我。”3.
高级阶段——出现幻觉,感到温暖,常常无目标跟在他人后面行走。由于不认路,全程都跟在他人后面行走,队伍里的每个人都像家人,所以无时不刻感到温暖,如果这是幻觉,那么好吧,我达到了高反的最高境界!稻城——不仅仅因为亚丁有驴友说,稻城的美景全在沿途的分分秒秒,步步皆景,神山环抱着的亚丁是稻城的最美,而黄杨林与红草滩则是大自然时髦地玩了把撞色,航拍的效果会更好吧!前一天被摔下骡背,肋骨疼痛难忍,当晚没有参加集体活动,次日一早便独自去了县医院。同行的队医们不放心,一起赶来陪看病,彼时我已问清不用挂号,不分科室,只要找一个姓江的名医就可以了。江医生姓江名平,住院部主任医生,同时处理着诊断,指导,看病例,体检报告确认等多项工作。不得不说,藏区的医患关系好得不得了,患患关系也不错,藏族兄弟姐妹都很乐意让我插个队什么的。B超87元,检查目的:了解肝,胆,胰,脾,双肾,输尿管及胸腔内情况。医生认真负责,得到我们队医的强烈肯定,并大赞费用低廉,建议以后体检就来这里。全面检查后,江医生给出结论:软组织挫伤;医嘱:不得负重;最后求得肋骨带一副。出门时,江医生居然从办公室里探出头来追问:“晓得怎么用啵?”一边还比划着教我如何缠在身上。好感动啊!谁说医患关系主要是由患者造成的?小张医生,回答!!!出得医院,心情不是小好,是大好!吃嘛嘛香,见嘛嘛好,少不了在各色珠珠前流连忘返。享用了号称稻城特色的温泉,皮肤真真实实补充了水分。时间还早,强盾建议去附近的蚌普寺。蚌普寺是稻城最古老的寺庙,距县城30公里,海拔3940米,占地层0亩,距今已经900年的历史了,是藏传佛教——白教的寺庙,藏语叫噶举派。白教的传播主要是靠“口述传承”,师傅口授给弟子,弟子根据师傅的传授进行修炼,不太依赖经文和书本,所以也被称为“密宗”。南宋末年,噶玛巴•都松钦巴师兄三人游历来到桑堆河谷,看到这里山势雄伟,草场开阔,河流纵横,是一片风水宝地,便在这里修建寺庙,弘扬佛法。噶玛巴•都松钦巴圆寂前利用湖水的反光制作一尊自塑像,这尊自塑像是八岁的身高,80岁的面容,
1984年重修寺庙时才重新贡奉在蚌普寺内,至今已有800多年的历史。我等一脸虔诚,负责接待的喇嘛热情地引着我们四处参观,拜了噶玛巴•都松钦巴的塑像,又拜了莲花生大师的塑像,更盘腿坐在廊下,聆听高僧诵经,或高亢嘹亮,或低沉雄浑,磬钹相和,法螺悠扬,被震撼着,我不敢大声喘息。出得庙堂,来到后山,繁阴遮蔽,古意盎然,高大的岩壁上,有一幅色泽暗红的文字,喇嘛说是噶玛巴•都钦松巴用自己的鼻血亲手所写,千百年来无人能破解其意。回来后上网查了,真有记载,还说1999年西藏高僧阿公活佛来蚌普寺,揭开了这个千古之迷。这段藏文的意思是:“我走遍康区,这里是最美丽的地方”。经历了心灵和肉体的双重洗礼,我轻灵无比。回程稻城-理塘-雅江-新都桥–康定–泸定–雅安–成都,全线包车,总计24小时失落的理塘其实应该是在理塘失落的我才对。因为仓央嘉措,因为那些情诗,因为转世的七世达赖在理塘被找到,因为一切的一切,我固执地认定,理塘有蓝天白云,有远山溪流,有仙鹤飞转。但我失望了,满是灰尘的街道,狭窄而又陈旧,天空也蓝得普普通通,沮丧,什么都没有,是机缘未到吗?站在街头,闭上眼睛,仓央嘉措,我默念你的名字,想象你的容颜,妄想穿越300年时光,看见你且歌且舞,似醉似醒的身形,在布达拉宫穿行,在拉萨街头游荡。世人眼里,你亦神亦佛,是诗人是情人,层层僧衣却遮不住滚烫的心和绝美诗句。有些我们经历过却不明所以,有些我们承担着却无法言语,因为你,我还是相信爱情。原先计划包车可以随行随停,任意看风景,其实时间很赶。一路艳阳高照,将近晚上8点,公路上才渐渐有了暮色的味道,车穿行在山腰,山顶已是云雾缭绕,再看回眼前,终于夜色降临。来不及转换心情,大巴已飞速掠过新都桥,车过康定也未做停留,二郎山隧道限时管制,要赶在封闭前通过。匆匆穿过这座久负盛名的城市,巨大的喷水池掩映着豪华的夜总会,情歌已不在跑马溜溜的山上吟唱了。二郎山隧道,全长4176M,因为鲁茸的短信,我知道在这个地点被牵挂了一次。回复:离开康定就离开藏区了,我们的距离越来越远,海内存知己天涯若比邻。康定之后路况好了,夜也深了,车窗外漆黑一片,什么时候过的泸定,我不知道,乘车旅行,注定会错过许多,然而错过也是一种经过啊!“睡醒就到成都了”,我嘟囔着哄自己入睡。谁感动了谁手机里保存着一张藏族小朋友的照片,勾肩搭背的三个孩子笑得异常灿烂,那是都鲁村的孩子。我们到达的那个下午,曾一起围坐,一起翻阅有心人随行带去的图书。我绘声绘色地讲小兔子乖乖和白雪公主的故事,孩子们好动活泼,一边和着故事进程与我一问一答,一边在院子里上窜下跳,单纯的眼神,明朗的笑容让我忍不住爱心泛滥,“小脸太脏啦,不然就亲亲你们啦!”一转身,几张湿漉漉的小脸挤在门边,喜滋滋看着我笑,怎么玩水了?衣服都湿了。同伴提醒我,“你不是要亲人家吗?”一下子巨感动,眼眶湿润润的,也不说话,一个个捉过来,在小脸上狠狠地亲下去。关于信任——我和撮贝和鲁茸苏朗所谓马帮,其实是骡子居多,骡子是马和驴杂交的后代,似驴非驴,似马非马,但比驴、马都高大,耕挽能力也胜过它们,是山区里主要的交通运输工具。曾经看到有驴友穿越同一地带,骑的马差点累死。骡子唯一的缺点是基本不能繁殖后代,一个物种纯粹是为了被另一个物种奴役而存在,人类有时是邪恶的化身博士。撮贝是一头漂亮的白色骡子,腿上有一圈圈浅驼纹,像穿了一双好看的袜子。鲁茸说她乖,所以我就选了她。第一天根本分不清马,骡子和驴,尤其不止一匹是白色的,直到第二天我才知道认着袜子颜色找她。不知是我的胆子大,还是鲁茸的胆子大,反正我才骑上10分钟,鲁茸就把缰绳交给我了。全名鲁茸苏朗的藏族小伙是撮贝的主人,前一晚混在小朋友中间听我讲故事,歪着身子偷笑。他自己说20岁了,还没有成亲,也没女朋友,我们都不信。他个子高高的,有点偏瘦,头发虽然剪得很短,还是看得出卷曲的样子,鼻子高高的,眼睛可不像张小砚遇见的藏人,牦牛般直直看人。单位几个女生受张小砚毒害不浅,临行无一例外地叮嘱我一定要有一次艳遇,要迎着直直盯视的目光,充满异域情调地恋爱一把。看着眼前这个毛头小子,我真的没有办法意乱情迷,只能辜负大家的期望了。鲁茸是马帮头领犊子的侄子,队伍由他领头,看来深得叔叔的信任。第一天晚上,夜宿呷洛时有两匹马走失了,鲁茸交待我看着撮贝便跳上马背飞奔去寻。遇到冰雹的那天,也是他和另一个同伴出去寻找我们被困在悬崖边,几近绝望的队友。相处三天,我有些诧异他超出年龄的沉稳果断,据说他爷爷的爷爷曾是洛克的向导,鲁茸言语简单,我一一听从。在我看来,和动物亲近比和人亲近容易得多,没多久我就知道怎么驾驭了。上坡身体前倾,下坡则要后仰,我们配合默契,就连撮贝走在悬崖边上,我也不担心。走累了就歇一歇,我会轻轻抚摸她,每次努力蹬上陡坡,我都会拍拍她的脖子,赞一声好姑娘!我们好像已是老朋友。我猜到了开头,却没有猜到结尾。在翻越过崇山峻岭,在跋涉了泥泞沼泽后,在旅程结束的地方我坠马了。地势已经很平缓,没有任何预兆,撮贝突然跑了起来,我还没反应过来,已经被掀翻在地,一只脚仍挂在马镫里,身子被拖行着,拧旋着转了一圈,脚才从鞋子里褪出来。等鲁茸追回撮贝,一手拎着我的鞋子,一手牵着缰绳来到跟前,示意我再骑上去时,撮贝步步后退。“她怕你,你打她了?”鲁茸疑惑。“我没有!”谁都知道队伍里我和撮贝最亲,为什么他却有这样的猜测?真冤枉,被摔下来,还要被怀疑,抱着撮贝的脖子,我又气又疼差点哭出声来。就要告别了,为什么以这种方式结束?至今这个问题还是困扰着我。后来在亚丁景区,又分别骑过2匹马,1头骡子,却再不敢自己挽缰绳,我警惕着,就像生怕再错爱一次。速写王俊——天赋异禀的驴头,怎么看都不像擅长运动,偏偏全程没见到他有倦态,要知道心力体力双重全情付出,不是每个人都架得住的。孙锋——此行的财务主管,超喜欢他的眼神,干净得和胡启志有得一拼,说起女儿时一脸温柔,让人羡慕嫉妒恨。回来后真见着他的女儿,聪明活泼可爱…果然,所有赞美女孩子的词语都可以用上去。老陈——队伍中最年长,状态却出奇的好,快言快语,性格豪爽,侠肝义胆
,太行山救助摔伤的陌生人,不问姓甚名谁,豪掷万金。原先觉得他亲切和蔼,听过故事后就觉得要仰视他了。老俞头——路遇一单骑走川藏的女子,黑衣黑裤,风尘仆仆,义无反顾。经历过强烈高反的老俞头,深知此行艰辛无比,佩服之余试图合影,被同行的队友笑话了一把。我却暗暗赞叹,能欣赏女人的倔强,他的胸怀一定宽广。谢凯——ICBC的骄傲,一路强悍,脚力绵长,超过藏民,超过骡马还不算,生生多翻一个山头,权当是多做一道附加题。强盾——资深驴友,沉稳坚定,不温不火,耐力持久。有计划,有步骤,凭借尼泊尔之行彻底征服了我。王卉——相比我的粗线条,山楂姐姐绝对细腻温婉。旅途艰辛,所有人都蓬头垢面之时,她却能在草地上摆出妖娆姿态拍照,仿佛美不胜收的亚丁正是她要取的外景。其实高反呕吐的那一晚,多谢她的照顾,使我免于睡在自己的呕吐物中。张文命——高反最严重队员之一,稍稍好转,便在风景怡人的亚丁实践诺言:“老黄,答应帮你拍照的。”言出必行,他很坚持。队医三人组——张秦轶医生和吴伟勇医生,第三个叫任伟超,看名字最像名医,其实是被误认的,他也不纠正,端茶递药,一样认真。张医生很有成为一代宗师的潜质,气势不凡,脾气超大,治疗方法异常简捷。面对坠马伤病员,冷静地用一支扶他林打发,谈及抗生素滥用和医患关系绝对痛心疾首。吴医生是另一种风格,本着对妇科专业的深度研究,他对肚子疼患者一律敏感,为避免误诊,他坚持“这要检查了才知道。”没有调查就没有发言权,吴医生这种认真负责的态度一定会在医学界催开奇葩。哈哈,玩笑开过,其实要感谢他们对整支队伍尽心尽力,感谢他们提供了极大的医疗帮助和心理咨询,由衷感谢!老颜——凭借顽强的意志力和前期充分的准备工作,成功战胜了高反,树立了坚忍不拔的高大形象。老虎——赞扬和批评的话我们另外交流,就不写出来啦!其余的队友——不了解你们的脾气,怕自己胡说八道HIGH过头,影响尚未建立好的友谊,下一次混熟了,大家就可以不客气啦!吃的大印象:最温情的早餐在西昌长途汽车站,再没有什么比得上清冷的街头,迎着干洌的风,飘来早点铺热喧喧的饭食味更让我激动了,肉包,杂粮稀饭,牛肉面,粉,鸡蛋,额≈我真的都尝了一遍,车站附近未必认真做滋味,但我吃得很认真,很温暖。最豪爽的一顿夜宴是在木里,这大家应该认同吧!盘大量足,价廉物美,PK掉一路真真假假,好吃难吃的川菜,最重要的是有大块大块的肉,看着就让人豪气冲天,兄弟姐妹,老少爷们,咱要上高原啦!哇哈哈哈!最挑战心理的饮食在成都,这想必大多数人没有意见。明婷饭店的猪脑豆腐啊!额的田啊!豆腐自从被发明出来,就成了家常与宴席的重要成员,(咳咳!对不起!不是所有宴席。)然后又漂洋过海,在异国他乡发扬光大,也客串过影视作品,成为里边的关键桥段。无论煎炒炸煮,蒸焖炖拌,食材之间或相辅相成,或形成冲突给人惊喜。然这道菜,先是以麻辣为表象,误导了味蕾与视觉,再是以柔嫩与绵软混淆了舌头与口腔,结果是知道答案后,我沉默不语。说实话,虽然有过骂人家猪脑,但从没吃过猪脑,所以不知道那种黏糊糊有些变质的肉末味儿是不是它的特色,它它它它,实在没办法欣赏。我其实算是个热爱吃的人,不以心理因素去评判食物,这从我面对狰狞兔头仍跃跃欲试的表情里可以得到佐证。原谅我,成都人民,还有热爱兔头的童鞋们,我个人认为还是程家桥的鸭下巴好吃。当然啦!除此两项打败了我,成都的火锅小吃还是得到了大家的普遍赞扬。囧事一二一路灰尘仆仆,无论是从越野车下来,还是从小面包上下来,都是灰头土脸,以至于队友大大方方地挖着鼻子打招呼,“哦,你也挖煤矿啊!”海拔4000M以上,植被树木反而丰盛,沿途不知名的野花开得漫山遍野,于是问身边的鲁茸苏朗,“格桑花是什么样的?”小伙子狡猾地笑着:“我也不知道嘛,这花你喜不喜欢?我摘给你?”一时气结。真的痛恨自己不是二八芳龄,可以故作娇羞,抑或半推半就,以我的真实年龄,只能煞着风景,虚弱作答,“还是那样才好吧,摘下了就会枯萎啊!”
成都——锦里,小吃街,同行帅小伙3人,徐娘3人。正对着各式美味垂涎三尺,忽被猛推,“快闪快闪”,“什么状况?”我横眉怒目,“见2人结伴同行”,“那又如何?”“共啖一串烤。”“为何我等要闪?”“非礼勿视。”晕!同一条街,“张飞牛肉”金字招牌闪闪发光,店堂内更有猛张飞坐镇,大声吆喝。我鲜格格上前搭话:“敢问您的板斧呢?”“呔!俺使的是丈八蛇矛!”顺着指尖,果然看到店门口立着威风凛凛之丈八蛇矛,立马落荒而逃。汗,回家重读三国!金沙国际唯一官网 3金沙国际唯一官网 4金沙国际唯一官网 5金沙国际唯一官网 6金沙国际唯一官网 7

可是人们在解码了人类基因图谱后却遇到了一些难题。比如:

  • 哪些基因让那些人拥有大长腿?
  • 哪些基因让皮肤白,鼻子高,眼睛大?
  • 哪些基因让头发金黄眼睛碧蓝?
  • 哪些基因让人拥有小金刚的身体,不得病?
  • 哪些基因让后代智商高?
  • ……

这些问题在没有解码人类基因图谱前人们确信肯定存在某些遗传子,决定这些特征。可是解码了全部基因后,却无法找到“长腿基因”和“金发碧眼”基因。

这是为什么呢?因为基因是静态的,好比呆在手机里的某个App;生物性状是动态的,好比手机App运行起来的样子。我们很难看到某个App图标就能预测它的运行行为。因此,从运行行为反向找App代码也不容易。

大长腿已经是基因优秀的一种表现

也许仅仅是因为某个基因指导的合成某个蛋白质特殊,让拥有这个基因的人有了大长腿,而我们完全不知道具体微观过程,因此也找不到长腿基因。

不过,这无法阻挡人类希望拥有大长腿的愿望。假设“长腿基因”是显性的,一个短腿男子找一个长腿女子生娃娃,肯定比找一个短腿女子生娃娃,生出一个长腿娃娃的机会更大。因为短腿男士的长腿基因是(0,0),长腿女士的长腿基因是(1,1)、(1,0)、(0,1)三种可能,生出一个长腿娃娃的机会最少有1/4的可能,最多有1/2的可能。如果找一个短腿女士,那就没有可能(当然这是假设长腿基因是显性基因的前提之下)。

孟德尔的发现,现在看来就是简单的布尔代数逻辑运算,但在当时却是非常伟大的发现,这两个简单的定律指导了:

  • 优生优育;
  • 不要近亲结婚;
  • 动植物选种(甚至包括人)。

近亲结婚对后代不利

孟德尔是第一个背着豌豆种子闯入上帝生命花园的人,而他本人是一个虔诚的神父。

尽管孟德尔本人并未提出“基因”这个名词,尽管孟德尔的发现很久以后才收到重视,但他第一个用可以复制的方式研究遗传的科学方法为打开生命秘密之门插入了第一把钥匙。


5 遗传、基因、DNA&RNA、基因图谱、光怪陆离的蛋白质
5.1 孟德尔:闯入上帝的生命花园